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信徒，使用不同的语言文字；在这区域文化的熏染中，引起学派的分裂。
“巴利语”为铜鍱部圣典的语文，因其三藏保存完整，且为印度古方言之一，故为近代学者所重视；甚至以为是原始圣典的语文。
但考察...
清德法师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/11343889830.html
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此地，目前村里有3000多户，约8000多人，虽然现在认识汉字的人不多了，但大部分人都能说汉语，并且能用陕西方言与我们聊天。一家主人为考察队员播放自己女儿出嫁时的录像。新娘子盘起的发式，穿着的婚服还与...
不详
|五明研究|
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梵文，另一方面，也不把佛所利用的语言摩揭陀语神圣化，使它升为经堂语而定于一尊，它允许比丘们利用自己的方言俗语来学习、宣传佛教教义。"在悉达多王子在世和去世后的几百年里，佛法是用口头传授的方式传播和保留...
不详
|五明研究|
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《法苑谈丛》（插图本），上海：上海辞书出版社，1999年12月第1版，2000年10月第2次印刷。
7. 周振鹤、游汝杰《方言与中国文化》，台北：南天书局有限公司，中华民国77年10月台1版。
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粘凯蒂
|五明研究|
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有山耸起，高五里，土入呼之为五里坎。大约川黔多大山，高者或至数十里。危峰插天，层峦阻日，多险峻，艰于跻蹑，故土人见山之高止数里而可登蹑者，率卑视之，谓之曰坡，曰坎。其方言相传如是，而其实以兹山置之...
不详
|五明研究|
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使用的为隶属于印欧语系伊朗语族中的古东伊朗的几种方言，印度北部及犍陀罗、乃至昆仑山一带亦流行过东伊朗语。
除了和田地区之外，吐鲁番、焉耆与库车等地亦发现大量婆罗谜文体残卷，并由此而引发一系列考古...佛教经典高超的翻译水平作如是说：“什以高世之量，冥心真境，既尽环中，又善方言，时手执胡文，口自宣译，道俗虔虔，一言三复，陶冶精求，务存圣意。其文约而诣，其旨婉而彰，微远之言，于兹显然。”鸠摩罗什译经不辍...
李强
|五明研究|
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多年，对于修持不无少碍，又想从前玄奘法师赴印度求学，十年前先习印度方言，日行百里，又复试验绝食，先由一日起竟能绝食若干日，以防沙漠荒碛，连水草都会绝迹。古德苦行，可以效法；于是辞去鼓山职事，尽散衣物，...
佚名
|论坛精华|
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，一位名叫道宣的律宗和尚便曾用八个字概括了辽阔的中华大地上民间音乐的无与伦比的丰富性和巨大的差异性：‘地分郑卫，声亦参差。'他还说过：‘神州一境，声类既各不同。'由于方言及风俗的巨大差异，在中国，一个...
田青
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来看，汉语、藏语、梵语、吐火罗语、粟特语以及龟兹语（Küsän，即吐火罗语乙种方言，又称焉耆语）都曾作为其原始语言使用过。阿拉特近期刊布的佛教头韵诗似可视为原始创作。[33]
随着时间的...
茨默
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